Psicología

PSICOLOGÍA

Se solía considerar la psicología como un tratado de la filosofía, pues se identificaba con temas pertenecientes al campo de la epistemología y la antropología.  Cuando en el siglo XIX surgieron las ciencias humanas, la psicología, antes que ninguna otra, se erigió como una ciencia autónoma y se desligó, por sus procedimientos y  propósitos, de la filosofía.  Sin embargo, la separación entre una y otra nunca ha sido muy clara.     

HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

CONTEXTO

El hombre siempre ha sentido la necesidad de explicarse por qué las personas actúan de determinada forma y no de otra, y cuáles son las causas o motivos de dichas acciones.  De esta necesidad nació la psicología.  En la historia de la psicología se pueden distinguir dos etapas o periodos: Primero, la etapa precientífica, es decir, la época en que la psicología estuvo vinculada a la filosofía y a las conclusiones que acerca del comportamiento humano fueron dadas por la reflexión de los filósofos.  Segundo,  la etapa científica, cuando se empezó a hacer uso del método científico para analizar la conducta humana, a través de la observación y cuantificación de casos.  La psicología se separó de la filosofía y se autopostuló como una ciencia, a pesar de que aún no ha podido vencer ciertos obstáculos, como la definición de su objeto de estudio, en cuanto a que tanto el hombre, como su naturaleza interior, no son susceptibles de definir y catalogar de una forma definitiva, a diferencia de los elementos matemáticos o la estructura de los elementos de la naturaleza.

LA ETAPA PRECIENTÍFICA

La filosofía siempre ha dado su opinión acerca del comportamiento.  Algunos de los más importantes aportes a propósito se hallan en las ideas de tres grandes pensadores: Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y René Descartes.  Aristóteles consideraba al hombre como un ser integrado de cuerpo y alma, elementos que conforman una sola sustancia.  El cuerpo no puede moverse por sí solo, necesita del alma o psique para poder hacerlo.  Por esto Aristóteles afirmó que el cuerpo está en potencia mientras el alma está en acto.  El alma o psique del hombre es racional y tiene la capacidad de conocer y la capacidad de actuar en busca de un fin.  Santo Tomás de Aquino consideraba que el hombre es un cuerpo animado que actúa a través de diversas facultades: vegetativas, sensitivas y racionales.  El cuerpo realiza actividades orgánicas o materiales, tales como las vegetativas y sensitivas, en tanto que el alma tiene la facultad del entendimiento y la voluntad.  René Descartes sostenía que el alma y el cuerpo son entidades diferentes, que están unidas accidentalmente.  El cuerpo funciona de forma mecánica mientras la mente tiene la capacidad de comprender y decidir.

ETAPA CIENTÍFICA 

Se inició en 1879, cuando Wilhem Wundt fundó el primer laboratorio experimental de psicología.  A partir de este momento se fundaron escuelas psicológicas que estudian el comportamiento del hombre desde diversos aspectos.  La escuela estructuralista fue fundada por Wundt en 1879, cuando en su laboratorio empezó a medir todo lo que podía ser medible en la mente humana, es decir, la intensidad de las emociones, de los sentimientos o de las pasiones; la cantidad de imágenes, de recuerdos o de sensaciones que podía contener una percepción; el umbral de la sensibilidad táctil, visual o auditiva, etc.  Esta escuela, para explicar la conducta, se dedicó al estudio de los procesos mentales como la sensación, la percepción, la asociación y la atención.  Para ello utilizó la técnica de estimular a personas previamente adiestradas, quienes deberían narrar más adelante la experiencia vivida en su interior.  Esta técnica fue llamada introspección porque trataba de indagar lo que ocurría en el interior de la persona durante el experimento y las estructuras mentales que elaboraba.  Wundt y sus colaboradores llegaron a la conclusión de que la conducta humana es producto de la combinación de sensaciones y sentimientos.  En el año de 1913, el psicólogo John Watson funda la escuela conductista y propone que la psicología para poder explicar el comportamiento, debía estudiar la conducta del hombre, ya que es lo único que podemos observar en las personas.  Aspectos tales como las ideas de una persona, sus verdaderos sentimientos y sus impresiones son cosas que no podemos observar.  El método de los conductistas consistía en estimular algunos animales para provocar respuestas.  Según esta escuela esas respuestas son la conducta de los organismos en general,  y por lo tanto podrían ilustrar el comportamiento humano.  Los conductistas llegaron a tres conclusiones: i. Las conductas complejas no son más que respuestas que el hombre da a su medio ambiente y a las condiciones que éste le impone; ii. Las conductas que aprende el hombre superan la conducta instintiva; iii.  Las diferencias entre el hombre y los animales son solamente de grado.  Por eso, las conclusiones que se saquen de la experimentación con animales se pueden aplicar a la conducta humana.

La escuela de la Gestalt, aparece en 1933 cuando los psicólogos alemanes W. Kohler, M. Wertherimer y K. Kofka  desarrollaron una nueva teoría sobre el comportamiento humano y la forma como el hombre adquiere conocimientos.  Estos psicólogos no estaban de acuerdo con los conductistas, quienes decían que el organismo reacciona a un estímulo único.  Para ellos, el organismo responde a una configuración compleja de estimulaciones.  Estas configuraciones se manifiestan en una forma determinada o Gestalt.  El método utilizado por esta escuela consistía en observar de una manera ingenua y espontánea al hombre y la forma como se relaciona con su medio ambiente.  Este método recibió el nombre de fenomenológico, ya que analizaba los fenómenos o hechos de la conducta del hombre si preparar previamente a la persona.  El psicoanálisis es la escuela fundada en 1915 por el médico neurólogo vienés Sigmund Freud.  Después de haber realizado numerosas experiencias clínicas con pacientes histéricos, Freud llegó a la conclusión de que la conducta del hombre no puede explicarse estudiando solamente su pensamiento, sino que el comportamiento también está regulado por ciertas fuerzas ocultas, muy poderosas, que escapan por completo al control de la razón.  Esas fuerzas ocultas se hallan en una zona oscura de la personalidad del hombre, llamada el inconsciente.  A partir de este descubrimiento, Freud explica la constitución de la personalidad humana y llega a las siguientes conclusiones: 1. La personalidad está integrada por tres sistemas: primero, el inconsciente, en donde se hallan los instintos recibidos por herencia o mediante experiencias individuales acumuladas desordenadamente.  Los instintos que supuestamente predominan sobre los demás son el de auto conservación y el impulso sexual.  El segundo es el preconsciente que, aunque es una parte del inconsciente, se diferencia de éste en que tiene sus contenidos ordenados; allí se hallan las experiencias reprimidas de la conciencia.  el consciente, que está integrado por todas aquellas tendencias y representaciones presentes a nuestra conciencia.  2. La forma como el hombre actúa se halla determinada por tres mecanismos: el ello, que es la parte instintiva y busca satisfacción de necesidades e impulsos.  El yo, que es el que conecta al individuo con su medio ambiente.  Y el súper-yo que está constituido por las normas sociales de comportamiento.

Bibliografía:

ARCHILA RUIZ, Leonardo y Otros. Filosofía 10º, Editorial Santillana Siglo XXI, Santafé de Bogotá. Pág. 236 - 238; 2000.

Actividades:

1.    Con base en la información del texto, realice un comentario sobre el siguiente planteamiento: Explicar la siguiente frase: Las conductas complejas no son más que sumas de reflejos condicionados.

2.    Describir las características de las etapas históricas de la psicología

3.   La respuesta al punto 2º, enviarla al correo electrónico solo.informes.ita@gmail.com

4.    Fecha límite para la publicación de sus comentarios y el envío de sus correos: 23 de Noviembre/2012.